神に召され福音の伝達者となる

2026年1月25日(日)主日礼拝説教ハレルヤチャペル滝沢牧師森田友明

<要約>
神の召しとは?:

福音は、神の怒りによる裁きからの救いです。福音は、御子キリストが十字架であなたや私のすべての罪を贖ってくださったことです。それは、罪の赦しです。そして、あなたを罪と死と悪魔のもとから救い出して、キリストの恵みの下に移してくださったことです。人間によらないことで、神が一方的にあなたや私に目を留めて、呼び出してくださったといえます。すなわち、私たちクリスチャンは召しだされたものたちです。パウロは、激しく神の教会を迫害して、それを滅ぼそうとしました。しかし、神はそのパウロを召し出して、聖別して、異邦人へ福音を届けるための器としたのです。すなわち、神の召しは、教会に敵対していたものにも及ぶことです。神の主権の中で導かれたことです。ですから、自分を誇ることは全くないのです。私たちクリスチャンは、救われて、罪赦されて、永遠のいのちをいただきました。そして、神の国の一員とされたのです。神の国の前味をいただく者です。召された者には、言葉で表せないような感謝と喜びが待っているのです。ですから、召された者たちは、現在の苦難や困難にあっても、前を向いて進んでいくのです。

神に召された者の使命:

復活のイエス様にお会いして、彼は地に倒れました。パウロはそれまでの人生を振り返って、「なぜ、教会を迫害して、イエス様を信じる者たちが殺されることに協力していた者に、声をかけて、召し出してくださったのだろうか?そのように敵である人間をもイエス様は愛してくださっている、と、実感しました。彼は、悔い改めて、イエス様の十字架による罪の赦しを信じました。すなわち福音を理解したのです。それは人間によるものではなく、明らかにイエス様の啓示によるものでした。イエス様はパウロに目を留めて、召し出して、福音を伝える者として、特に異邦人につたえる者として召し出したのです。私たちも、イエス様に召しだされた者たちです。一方的に注がれる神の愛、イエス様の十字架と復活によってもたらされた罪の赦しと永遠のいのちを無代価でいただきたものたちです。神に召された者の使命は何でしょうか。福音を伝える使命です。私たちも、教会へお連れしましょう。家族知人を教会へお連れして、イエス様に導いてもらうことです。

<聖書>ガラテヤ人への手紙1章11~17節
【新改訳2017】
1:11 兄弟たち、私はあなたがたに明らかにしておきたいのです。私が宣べ伝えた福音は、人間によるものではありません。
1:12 私はそれを人間から受けたのではなく、また教えられたのでもありません。ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。
1:13 ユダヤ教のうちにあった、かつての私の生き方を、あなたがたはすでに聞いています。私は激しく神の教会を迫害し、それを滅ぼそうとしました。
1:14 また私は、自分の同胞で同じ世代の多くの人に比べ、はるかにユダヤ教に進んでおり、先祖の伝承に人一倍熱心でした。
1:15 しかし、母の胎にあるときから私を選び出し、恵みをもって召してくださった神が、
1:16 異邦人の間に御子の福音を伝えるため、御子を私のうちに啓示することを良しとされたとき、私は血肉に相談することをせず、
1:17 私より先に使徒となった人たちに会うためにエルサレムに上ることもせず、すぐにアラビアに出て行き、再びダマスコに戻りました。

ガリラヤでの宣教開始

2026年1月18日(日)主日礼拝説教ハレルヤチャペル滝沢牧師森田友明

<要約>
イエスの口から出る恵のことば:

この「イエス様の恵みのことば」は福音、良きおとずれと言えます。罪にとらわれている罪人に自由と解放の日が来るとイエス様は宣言しているのです。ここに、主の恵みの三つの内容が書かれています。一つ目は、解放あるいは赦免です。二つ目は、目がみえない者が見えるようになること。三つめは、自由になるということです。イエス様を信じる者はすべてのおそれから解放されて自由になります。不幸と言われるような災害や死別、ガンなどの病気になることは誰でも嫌です。しかし、天地をつくられ私たちに命を与えておられる全能の神、三位一体の神が全霊をもって愛しておられるので心配いらないということです。神の愛は変わりません。決して動かされることのない神の真実、約束が信じる者には与えられているのです。イエスを信じる者はすべての恐れから解放されて自由になります。最後の敵である死からも自由になります。このように、イエス様を信じる者は、罪は赦され、心の目が開かれ、そして、自由になります。まだ、信じていない方は、是非この恵の福音を自分のものとしてください。

イエスのことばに対する二通りの応答:

イエス様のことばを聞いて、二通りの反応がありました。イエス様を救い主と信じて神を褒めたたえた人々と、「この人はヨセフの子ではないか」と言って、信じなかった人々です。郷里の人たちは、イエス様が自分たちと同じ貧しいナザレ人であるという固定観念から抜け出られませんでした。イエス様の恵みのことばを聞いた私たちにも二通りの応答が用意されています。十字架で死んで三日目に復活されたイエス様を信じようとしなかった弟子のトマスに対して、イエス様は「見ないで信じる者は幸いです」と言われました。見ないで信じる者は幸いであると言われます。私たちを真剣に求めておられる神は、忍耐をもって待っておられます。私たちも思いを変えて、方向転換して、神を真剣に求めたいと思います。神はいつでも答えてくださるのです。素直に信じて、罪の赦しと永遠のいのちを得ていただきたいと思います。信じて目が開かれて、様々な束縛から解放されて、死の恐れからも自由になり、神が備えてくださる祝福と希望の人生を歩んでいただきたいです。そして、神が備えてくださる人生は決して失望に終わらない人生です。何故なら、最終的なゴールは神の用意されている御国です。

<聖書>ルカによる福音書4章14~22節
【新改訳2017】
4:14 イエスは御霊の力を帯びてガリラヤに帰られた。すると、その評判が周辺一帯に広まった。
4:15 イエスは彼らの会堂で教え、すべての人に称賛された。
4:16 それからイエスはご自分が育ったナザレに行き、いつもしているとおり安息日に会堂に入り、朗読しようとして立たれた。
4:17 すると、預言者イザヤの書が手渡されたので、その巻物を開いて、こう書いてある箇所に目を留められた。
4:18 「主の霊がわたしの上にある。貧しい人に良い知らせを伝えるため、主はわたしに油を注ぎ、わたしを遣わされた。捕らわれ人には解放を、目の見えない人には目の開かれることを告げ、虐げられている人を自由の身とし、
4:19 主の恵みの年を告げるために。」
4:20 イエスは巻物を巻き、係りの者に渡して座られた。会堂にいた皆の目はイエスに注がれていた。
4:21 イエスは人々に向かって話し始められた。「あなたがたが耳にしたとおり、今日、この聖書のことばが実現しました。」
4:22 人々はみなイエスをほめ、その口から出て来る恵みのことばに驚いて、「この人はヨセフの子ではないか」と言った。

キリストにより一つとなる

2026年1月4日(日)主日礼拝説教ハレルヤチャペル滝沢牧師森田友明

<聖書>エペソ人への手紙2章11~22節
【新改訳2017】
2:11 ですから、思い出してください。あなたがたはかつて、肉においては異邦人でした。人の手で肉に施された、いわゆる「割礼」を持つ人々からは、無割礼の者と呼ばれ、
2:12 そのころは、キリストから遠く離れ、イスラエルの民から除外され、約束の契約については他国人で、この世にあって望みもなく、神もない者たちでした。
2:13 しかし、かつては遠く離れていたあなたがたも、今ではキリスト・イエスにあって、キリストの血によって近い者となりました。
2:14 実に、キリストこそ私たちの平和です。キリストは私たち二つのものを一つにし、ご自分の肉において、隔ての壁である敵意を打ち壊し、
2:15 様々な規定から成る戒めの律法を廃棄されました。こうしてキリストは、この二つをご自分において新しい一人の人に造り上げて平和を実現し、
2:16 二つのものを一つのからだとして、十字架によって神と和解させ、敵意を十字架によって滅ぼされました。
2:17 また、キリストは来て、遠くにいたあなたがたに平和を、また近くにいた人々にも平和を、福音として伝えられました。
2:18 このキリストを通して、私たち二つのものが、一つの御霊によって御父に近づくことができるのです。
2:19 こういうわけで、あなたがたは、もはや他国人でも寄留者でもなく、聖徒たちと同じ国の民であり、神の家族なのです。
2:20 使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられていて、キリスト・イエスご自身がその要の石です。
2:21 このキリストにあって、建物の全体が組み合わされて成長し、主にある聖なる宮となります。

<要約>
十字架により敵意が和解に代えられた

世界がつくられた当初はそのように神を中心として、愛が循環していく社会で祝福と喜びの人生でした。ところが、人は、神の敵であるサタンの誘惑に会い、神の上に自分を置こうとしたのです。「善悪の知識の木の実」をとって食べてしまいました。神の戒めを破り罪が入りました。罪の結果、死も入りました。神との関係は断絶し、愛の関係が敵対関係に変わったのです。人は神から離れ、神を認めず、愛と信頼の世界が、憎しみと争いの世界に変わってしまったのです。ですから、それ以来世界には、対立や戦争が絶えません。人類の歴史は戦争の歴史であるといわれる通りです。サタンは人と神の関係を分断して、愛と信頼を敵意と争いに代えてしまいました。しかし、キリストの十字架により神と敵対関係にあった私たちは、神との和解を得ました。キリストが十字架で人の罪を取り除いて神と人の間の隔ての壁を打ち破ってくださったからです。罪により神の敵であった私たちは、キリストの十字架の死によって神と和解させられました。これまでは、罪と死と悪魔によって滅びに定められていたのですが、御子の死によって、滅びからいのちに移されました。それは、この肉体のいのちが終わっても、永遠のいのちをいただき、悲しみも苦しみもない、御国で感謝と喜びに満たされて生きるいのちです。それは神の約束で確かなことです。

教会は神の家族;

悪魔の支配下に置かれた人々がキリストの支配下に移され、神の民となりました。それは、目には見えませんが、時代を超えて、場所を超えて、天にある普遍的な教会です。成長して、聖なる宮となっています。私たちは、信じて洗礼を受けてその目に見えない普遍的教会の一因となりました。そして、同時に地上にあるハレルヤチャペルという教会にも属しています。教会は主にある兄弟姉妹による家族です。教会の頭はキリストです。キリストを中心として働きや賜物によって、職務が与えられています。牧師や伝道者、運営のための役員、会堂の準備、清掃、など維持管理のための人材も必要です。教会はどんなに小さくても、大きな岩であり、どんなに祝福を受ける場所であるかを示しています。そして、教会に集う信者一人ひとりに、人生の幸いと勝利が保証されています。そこに、私たちは罪赦されたものとして、キリストを模範として生きるのです。